文昌塔几层最好?这个问题众说纷纭,莫衷一是,导致很多人在请文昌塔的时候不知所从。本文李易谦老师就和大家说一说这个话题。
文昌塔一般都是单层的,有七层的,有九层的,有十一层的,有十三层的,常见的基本上也就这四种。其中,九层的和十三层的文昌塔是最受大家青睐的,两者各领风骚,不相伯仲。
1、九层和十三层文昌塔到底哪个风水效果好?
这个有两种说法,一种是说文昌塔的层数越高,风水效果就越好,因此十三层文昌塔的风水效果是最佳的。这个不难理解,因为塔越高大,威力自然也越大。
另一种说法,在易学中,九是阳数之极,也即它是单数中最大的数字。我们知道,九在古人心中是有着至高无上的地位的,它代表着圆满,代表着极限,比如九重天、九九归一、九五之尊。因此,有人就认为,九层文昌塔的风水效果才是最好的。
这就是九层和十三层文昌塔最受欢迎的原因,可见大家的功利性。
那么,究竟哪种说法正确呢?
要回答这个问题,我们必须了解一些佛教文化。
佛塔最初其实是用来供奉僧人遗骸的,比如供奉舍利子。舍利子就是遗骸火化后的结晶体。简单来说,佛塔其实就是僧人的坟墓。所以,佛塔的层数其实是代表了僧人的地位,代表了僧人的功德与道行,也就代表了佛塔蕴藏的能量。
因此,十三层佛塔的地位显然是要高于九层佛塔的。事实上,在佛教文化中,十三是大吉大利之数,代表功德圆满。
因此,第二种说法显然有些站不住脚,有些牵强附会了。
综上所述,十三层文昌塔的风水效果显然是比九层文昌塔要好的,但这只是理论上而已,实际上却未必如此。这是为何呢?
2、十三层文昌塔,你真的有福消受吗?
其实,我们都知道“虚不受补”的道理,一个大病初愈的人,应该缓缓进补,而不可以骤然大补,若是用力过猛,容易适得其反。
易学上,其实也有弱不受生的说法,比如水大木漂,木多火窒,说的都是弱不受生的道理。
在佛教文化里,有一句话叫做:救人一命胜造七级浮屠。浮屠就是佛塔的意思。其实,一个僧人往生以后,能够修建七级浮屠,已经是非常德高望重了。所以,开了光的七层文昌塔,它的风水效果已经很不错了,已经是需要你有一定的福报才能承受得了的。
而现在很多人却急功近利、人心不足蛇吞象,请文昌塔就要请十三层的,要请最好的,却不去想想自己是否有这个福报,是否消受得起。
有不少实例就是,家长给孩子请了文昌塔摆放在文昌位之后,孩子的学业成绩不但没有任何起色,反而出现了滑坡。原因就在这里。
所以,文昌塔的层数,应该根据孩子的学习成绩来决定。如果学习成绩特别差的,请一座七层文昌塔就可以了,因为孩子学习成绩特别差,就侧面说明了他与学业是缘薄的,那么就跟重病久病之人一样,虚不受补,你不能企图一口吃个大胖子,那样容易适得其反。
同样道理,学习成绩特别好的,才可以请十三层文昌塔;而学习成绩处于中段的孩子,则可以请九层或十一层文昌塔。