李易谦
一、天相化印，天梁化荫，有印方有荫
天相虽非官禄主，但它主爵禄，爵禄是现代称的聘用，它也是一种官职，只是它并非全然的官禄星，只是封赏奖励而已，如果天相在官禄受损的时候，若有好事就轮不到。
天相化印，天梁化荫。天相是印章，天梁是证书，然而证书没有盖印章是没有用的。这就是司爵禄的效用，印章盖下去证书就有效，如是一张支票，用了印就可以提领了，提领就有钱用，受荫了。
二、印章破损实例
天相不化忌，但天相旁边的星或对宫的星会化忌，如紫微斗数命盘流年行至卯时，我看到这张命盘，我跟他说：“你用在银行户头那颗印章破了或是缺角。”他说：“对呀！”我说：“你赶快把印章换一换，否则你会亏钱，或有一些钱流失，或借钱给别人，别人拖着不还。”
为什么我会知道？武相本来在迁移壬寅，所以会自化忌，武曲的化忌就伤到天相。我判断他有用支票，若不知道这个人在做什么，就要请问他有没有银行户头，要因地制宜，因人制宜。为什么要指定说银行户头的印章？因为他当时武相在大限财帛。为什么说已经破了？因为流年已经走到卯宫，就是已经走过武相自化忌的宫位了，所以已发生，我们称之为“地支克应”。
假设在子年的流年是壬子年，同样是此大限，就挑动寅宫的天干，那么流年在子年时，就会发生，我们称之为“天干克应”。
许多论紫微斗数的人，只论走到化忌那个宫位的流年才发生，这只是“地支克应”，而没注意“天干克应”。只论一种而已，难免遗漏。天干克应、地支克应的“克应”，是阳宅学的名词，我把它移植过来，把它分成干支两类，才不会漏掉。
上述天干克应、地支克应看哪一个先走到，都会发生。但有些也可以不发生，譬如我没有印章，怎么破？我没有开户，又有什么关系？
如果是在官禄的，就连跟人家签约的那颗印章，也应该注意。有些印章是用牛角、水晶刻的，逢这个运，摔落或用印，真邪门就会缺一角。
三、今古印相学主张不同
印相学，古代跟近代截然不同，我仅说明我知道的一部分，不代表我在赞同古代，或是赞同现代。但是我要理清楚的是，我们紫微斗数跟印相学无关，只要天相它受化忌了，有印章的就有缺口，缺口就应了这个现象，要遗漏金钱或其它的。
古代的印相学，它主张印章的边缘，都一定要缺口；现代的印相学，是不能有缺口。古代的印相学谓：没有缺口是化囚。现代的印相学说不能有缺口，以免漏财。现代开运印鉴，是利用笔划与边框几个接点来当通气；古代印鉴的边框，要有缺口，而且要缺两个，互为通气，甚至要看缺的卦位，如缺角为艮土、乾金，土生金，有利财富。
