一、谈谈桃花的范畴
贪狼主桃花,廉贞是次桃花,这个就有主从的问题,换句话说,贪狼是桃花的大头目, 廉贞是桃花的二头目,它有次序上的差别,味道也不一样。
难道贪狼的人就都是桃花吗?跟各位讲一下桃花的观念。贪狼的桃花,以我们现在来讲,任何紫微斗数命盘不能看到一颗桃花星,就说人家很容易犯桃花。桃花的完整观念,应该是包含恋爱、婚姻都是,没有桃花哪来婚姻,桃花成熟了、有了结果叫婚姻,桃花不成熟或者成熟但霎时蒂落而没有结果,就是桃花一场。断了,包含要订婚以前或订婚以后退婚,这也叫桃花一场。我们不能锁定桃花就是有婚姻以后,再认识异牲朋友叫桃花,不能这样说。
另外,以现代人彼此往来这样的观念与关系,粗浅的桃花叫人缘,譬如贪狼坐命的人比较有人缘,这是指星曜来讲,当然有化禄也是有人缘,人不在美丑,有没有人缘那是另外一回事,光是贪狼坐命,他的人缘就很好,不一定要桃花,他的桃花是显示在人缘上。浅博的、单单一层的桃花星,我们必要去认识,不要马上用我们那种多余或婚外情的桃花。那是人缘,偏异性缘,然后又有其它桃花星或行运时桃花条件,又加上来就是太多了,这个时候,看本身道德观念的有无,没有的话更快,有的话或许慢一点,如果桃花条件继续加进来,闪掉一个,闪二个……最后答应了。
二、贪居亥子,谓之泛水桃花,古今不同论
还有,因为人的防卫力有限,这要看程度,古人讲:贪居亥子,谓之泛水桃花。这句话很有研究的价值,其实我们先可以不了解泛水桃花到底什么意思,但它总是比桃花更加桃花。贪狼在亥跟子,是强调亥子水。
古人这样就可以说泛水桃花,以我们现代来说不能,因古代的桃花条件会比较严苛,说严苛好像不太清楚,就是说一有桃花星所产生的桃花现象,就会被社会公评为桃花,古代男女授受不亲,现在我们男女可以在一起上课,对古人来讲就已是桃花了。那古人看到现在男男女女挤在公车里面,挤得水泄不通,好像沙汀鱼一样,那岂不是更是桃花?所以因为时代的改变,要让我们去论定桃花的标准,会有宽松或收紧。以现代的观点,若看到贪狼在亥子,都不一定要论人家桃花格,如果他又是冬天生人就可以说泛水桃花。冬天生人就是亥子丑月,一样的道理。
如果我们以一个紫微斗数之知音,来跟古人对话,我应该跟古人讲,贪居亥子丑就叫做泛水桃花,他也会同意的。又譬如,贪狼在丑宫碰武曲都好色,因好色没有对错,是怎样好色才有对错。
如果水年水月生的就可以一直再加。因贪狼属甲木跟癸水,是水化气曰标准曰桃花的,这是落宫问题。生月、生年可以一直加重的。年、月还可以考虑到干支,刚刚说亥子丑月只是地支,天干还可以考虑的,还有纳音也可以考虑,像三命支干有天干五行,地支五行,纳音五行,你就可以一直再加。因此可知廉贞、贪狼坐癸亥,冬天生人,又生于癸亥年,桃花最重。